Paul Gerhardt meets Pop (I)

00:00:02: Paul Gerhard meets Pop.

00:00:06: Ein Podcast aus dem Vokalwerk Christianskirche mit dem Theologen Frank Kurzmann aus Hamburg

00:00:15: und

00:00:18: dem Hamburger Musikmanager Daniel Schöpps.

00:00:25: Folge eins von Sonne bis Elend, von zeitlosen und von wiedergefundenen Liedern Paul Gerhardts, die güldene Sonne voll Freude und Wonne.

00:00:36: Zusammen mit Immer wieder geht die Sonne auf von Udo Jürgens.

00:00:41: Meine Eltern waren sehr gut drauf, ich würde sagen.

00:00:43: Ich hatte eine wunderschöne Kindheit.

00:00:46: Meine Mutter wird das vermutlich auch hören.

00:00:47: deswegen muss ich das sagen.

00:00:49: aber man muss sagen es gab bei uns tatsächlich ausschließlich klassische Musik im Plattenregal und es gab nur zwei Ausnahmen einmal Jesus Christ Superstar und einmal Udojürgens Life.

00:01:01: Gott weiß, wie dieses doppel-vierfach Album da hingekommen ist.

00:01:05: Aber deswegen... Da wird meine große Liebe zu Rudolf Jürgen selber.

00:01:08: Es war das Einzige was ich mit zehn mehr anhören konnte wenn ich keinen Bock auf die Hammerholmesse oder Schuberzonaten hatte Was ja bei einem zehnjährigen Jungen auch mal vorkommen kann.

00:01:18: Immer wieder geht die Sonne auf.

00:01:20: Keine Ahnung.

00:01:20: War Auf dieser Udo Live Platte Auf jeden Fall immer mein... Mein favorite Song keine Ahnung warum.

00:01:28: Also?

00:01:28: erstmal fand ich es natürlich nicht dieses.

00:01:30: Da ist es natürlich so schön, wie

00:01:31: das

00:01:38: ist.

00:01:39: Wieso?

00:01:39: Das ist ja was Bach einkriegt oder Beatles wahrscheinlich.

00:01:43: Bittels könnte auch Eleanor Rigby von den Beatles irgendwie gewesen sein oder keine Ahnung.

00:01:48: und dieses rürische, dieses dramatische hast du diese ruhigen Strophen.

00:01:56: und dann

00:01:56: kommt das Orchester Pepe Linhardt und Ballard beim Refrain richtig mit Pauken und Trompeten.

00:02:02: ich glaube eher immer wieder gegen die Sonne auf.

00:02:05: immer bringt einen Tag für dich seinen Glück oder so, das ist glaube ich für ein Kind ziemlich egal.

00:02:11: Ich habe natürlich auch schon viel englische Popmusik gehört zu einem Zeitpunkt wo ich es gar nicht verstanden hab und deswegen glaube ich schon dass die Musik das ist was die Seele berührt und jeder kennt das glaube ich auch dass man dann manchmal So einen Moment, da du mir denkst ach ok das war der Text.

00:02:27: Ich habe es immer falsch gesungen.

00:02:28: So gerade bei so englischen Sachen die man aus dem Radio mitgesungen hat oder ich hatte vor zwei Wochen hab ich zum ersten mal gerafft dass its raining men von den wetter girls bedeutet ist regnet Männer.

00:02:38: Ich dachte immer hey Mann des regnet ja it's raining Men und jetzt ergibt das auch alles viel mehr Sinn, dass es eine queere Hymne geworden ist usw.

00:02:47: Das regnet Männer alle.

00:02:48: nuja aber deswegen nee ich glaube schon es ist die Musik die da ins Herz geht Auf Udo?

00:02:55: Ja, also ich finde es musikalisch immer noch unantastbar so.

00:03:00: Also was er jetzt mit den Schlagern nichts zu tun hat.

00:03:02: Er wird ja als Schlager.

00:03:04: Er lief ja unter dem genrelischen Lager aber für mich ist das viel mehr Chanson gewesen.

00:03:09: Für mich war er vielmehr in einer französischen Chansonier-Tradition.

00:03:14: und wenn man dann auch weiß, du kennst dich egoviel besser aus, da will ich gar nicht... tun als Wüstlings.

00:03:21: Aber ich weiß, dass er eine Menge Songs für andere geschrieben hat.

00:03:24: Ich glaube auch so was wie Harry Pella Fonte oder sowas Wahnsinniges.

00:03:26: Dass er also als Songwriter international eine Televanz hatte?

00:03:32: Ja dann...ich war auf paar Konzerten von ihm und muss sagen das war schon klasse weil dann alle zwischen sechs und neunzig einfach durchdrehen.

00:03:41: Wo gibt's das?

00:03:42: Also wo kriegst du sowas versammelt?

00:03:44: Wüsste jetzt nicht welcher deutsche Künstler das jetzt so auf dem Niveau machen würde.

00:03:50: Und natürlich auch ein toller Pianist, muss man sagen.

00:03:56: Als ich auf dem Kassel auf einem Konzert war, das war, glaube ich so was wie... ...'sait'-'-achtneinzig oder so und da kannte ich den Typen der die Technik dahingestellt hatte.

00:04:05: Das war der Drama von meiner Band und entstanden beim

00:04:08: F.O.A.,

00:04:08: beim Front of House also beim Mischpult und haben dann mit dem Mischer uns unterhalten während des Konzerte.

00:04:13: Und das war toll weil mir das seitdem gemerkt habe.

00:04:17: Es gibt drei verschiedene lautstärke Niveaus, in denen der mischt.

00:04:22: Das lauteste ist U-Dos Stimme auf eins.

00:04:24: Auf Pärz II kommt U-Do's Klavier und auf Pärzt III kommt der Rest also die dreißig anderen Instrumente.

00:04:30: so das muss man wissen.

00:04:35: Die Gölne Sonne ist ein relativ spätes Lied von Gerhard.

00:04:39: Wir haben viele Lieder von ihm, die früher schreibt.

00:04:42: Noch in der ersten Berliner Zeit, in der Mittenwalderzeit.

00:04:46: Hier haben wir einen Gerhardt, der schon durch die Religionsstreitigkeiten der Sechziger gegangen ist.

00:04:51: Also angesichts seiner Amtsenthebung das Lied dichtet und trotzdem diese Zuversicht drin zu haben in diesem Lied auf die Möglichkeiten Gottes zu vertrauen Treue und Fürsorge Gottes sozusagen weiterzubauen.

00:05:11: Das ist glaube ich das typisch gehadische, was wir auch in anderen Liedern von ihm sehen.

00:05:15: aber es ist hier in diesem Lied noch mal stark an Gesicht seiner persönlichen biografischen Situation.

00:05:20: Es ist natürlich immer schwierig etwas Konkretes in die Lieder reinzudichten.

00:05:25: manchmal haben wir ja einen konkreten Anlass dafür dass das Lied geschrieben ist.

00:05:29: Wenn das nicht der Fall ist, dann müssen wir oder können wir natürlich darüber spekulieren.

00:05:33: Schreibt er das jetzt wirklich sozusagen aus seiner Sicht?

00:05:36: also wie viel Gerhard steckt im lyrischen Ich darin?

00:05:38: Das von den vom da niederliegen spricht?

00:05:42: aber es ist glaube ich immer so dass die auch selbst bei den Texten die er auf konkrete Anlässe wie zum Beispiel Todesfälle schreibt oder auch zu Ehren von bestimmten Personen, das trotzdem immer was durchschimmert auf die Allgemeinheit und sofern würde ich absolut sagen.

00:05:59: Das ist etwas denjenigen, die das singen und sich singend zu eigen machen, die Worte sich zu eigenmachen, Hoffnung geben soll.

00:06:07: als Morgenlied zur Ermunterung sozusagen als morgenlied ist symbolisch als neuer Anfang.

00:06:13: neu beginnt Cäsua Christus-Symbol als hoffnungssymbol als das, was auch Mächten der Finsternis, etwas pathetisch gesprochen entgegensteht?

00:06:23: Das sind doch Udo und Paul sich dann quasi einig.

00:06:26: In der Nacht sag ich da nieder, wie weißt du oder Jürgens selbst die Liebe zu Ende geht wenn selbst die Hoffnung nicht mehr besteht nur Einsamkeit ja.

00:06:36: Und das ist dann so nix am Nachts und hast diese schwarzen Gedanken und fühlte es eben selber gesagt

00:06:43: Die Macht die

00:06:44: Mächte der Finstanis greifen dich an, zählen einer Seele.

00:06:48: aber eine Sicherheit gibt es in jedem.

00:06:51: immer

00:06:51: wieder geht die Sonne auf jeden Morgen.

00:06:53: Geht sie auch?

00:06:53: Also diese immer wieder kommende Hoffnung also quasi kannst du die Uhr nachstellen die Hoffnungen kommen wieder.

00:07:00: so ein bisschen.

00:07:00: da sehe ich die Gemeinsamkeit zwischen den beiden.

00:07:04: Ich weiß gar nicht ob ich das so banal finde.

00:07:06: Es ist natürlich erstmals ein Kalenderspruch.

00:07:08: schlafe erstmal drüber.

00:07:09: morgen sieht die Welt anders aus.

00:07:11: jeder Tag bringt neue Hoffnung was weiß ich klingt erstmal wie die ein Kalenderspruch, aber eigentlich ist es doch eine wirklich irrementare Wahrheit.

00:07:20: Also zumindest freue ich mich dass ich das für mich so sehe und hoffe dass es möglichst viele andere sich auch sehen können.

00:07:26: Es sieht ja manchmal einfach auf furchtbar Verfahren aus.

00:07:30: Fast egal was der Text ist, die Musik bringt es hier rein!

00:07:34: Wie gesagt, die gute Sonne voll Freude und Wunder hat mein Stiefvater jeden Morgen gesungen wenn er im Badezimmer war Und ich habe erst vor ein paar Wochen gerafft, dass Paul Geherl aus dem IVG schon gerissen ist.

00:07:45: normales Niveau sozusagen.

00:07:47: Ich glaube, dass die das also einerseits ganz genau war ist was du sagst?

00:07:52: Dass die Musik das trägt, dass sie Musik das ist, was uns Verbindung schafft, Assoziationsschaff der Erinnerung schafft und dergleichen.

00:07:59: Das aber trotzdem sozusagen.

00:08:01: manche Menschen glaube ich würde behaupten sozusagen eher sich von der Musik Die Botschaft transportieren lassen und andere anderen sich sozusagen schon am Text genügen lassen könnten.

00:08:13: Und ich würde auch sagen, dass Gerhard's Text sozusagen schon auf die Tiefe in der Einfachheit hat.

00:08:21: Um bei mir zum Beispiel sozusagen in sönlicher Frömmigkeit zu funktionieren für sich und sofern würde ich auch gar nicht so sehr sagen das es sozusagen ganz banale Botschaft ist, die da transportiert wird Die Beobachtung Himmelskörper sich wieder zeigt.

00:08:41: Das wäre glaube ich banal und trivial, aber was auch bei nun hohen alle Wälder sozusagen ausgesagt wird die geistliche Ebene auf die das dahinter verweist.

00:08:51: dieser alltägliche Erfahrung ist glaube ich das was die Stärke der Botschaft ausmacht weil die Sonne die auch scheint wenn sozusagen keine anderen Lichtquellen natürlicher Art da sind und keine andere Hoffnung weltlicher Art da isst wie soll ich sagen Sonne Christus, also auch so eine eigentlich tiefen Jesus oder Christus Frömmigkeit die für Gerhard scheint und die Rolle spielt.

00:09:17: Was doch interessant ist, ist die Verbindung nicht Gegensatz sondern Verbindung von Betrefftung der Schöpfung wie auch in anderen Gerhard-Liedern und gleichzeitig die Erkenntnis der Welt Vergänglichkeit, Nichtigkeit, Vanitas wie wir auch immer wollen.

00:09:36: So dass das einerseits die geschöpfliche Welt hier in dem Text gar nicht abgewertet wird und das Sein in der Welt gar nicht abgewertet wird Und die Zeichen und Dinge, die wir sehen uns sozusagen schon als solche verweisen auf das Jenseitige so dass beides drin ist.

00:09:55: Die Welt ist einerseits durch diese Vergänglichheit Diese Schnürtheit und dieses unvollkommene, ein Ort den es nicht schade ist zu überwinden.

00:10:07: Im Gegenteil die Hoffnung ist im Himmel.

00:10:09: Und zugleich ist das aber auch kein Weltfluchtlied sondern dass was in der Welt ist zeigt uns im Gegenteils schon auf schöne Weise die bessere Welt.

00:10:21: Ich glaube das ist etwas für viele Gerhard Lieder zutrifft Das wird manchmal glaube ich nicht so ganz gesehen dass er keinen Widerspruch, kein Gegensatz aufmacht zwischen dem Diesseits und dem Sein auf der Welt gleichzeitig.

00:10:38: Und schon mit einem Bein im Himmel stehen?

00:10:41: Also es ist glaube ich bei ihm nicht so was man sagen muss.

00:10:45: Er will eigentlich gar nicht wer hier auf dieser trüben Ehrenwelt oder so, denn er hat nur noch das Jenseits im Blick oder so.

00:10:52: Nun ruhen alle Wälder – und aber's Dancing Queen!

00:10:56: Wenn Gerhard kein Weltfluchtdichter ist, warum schreibt er dann aber in?

00:11:00: nun ruhen alle Wälder vom Elend

00:11:07: der Erde?

00:11:26: Gerade in den Funeralschriften, die Gerhard z.B.

00:11:29: dichtet oder auch schreibt, wir haben ein paar gedruckte Leichenpredigten von ihm auch fast sonst nichts an anderen Texten aber vier Leichenprädigten erhalten sind In seinen Funeralliedern.

00:11:39: da ist natürlich auch genau dieser Ausdruck diese Erkenntnis dass die Welt Diese Welt noch die Unerlöste Ist die noch der Erlösung Bedarf und der Vollendungen.

00:11:50: Und sofern passt das glaube ich ganz gut.

00:11:54: Die Erfahrung des Leides, er verliert relativ früh seine Eltern als er noch im Jugendalter ist und verliert seine Frau, verliert mehrere Kinder.

00:12:01: der einzige Sohn, der ihn überlebt, ist Paul Friedrich, der selber dreizehn ist, als Paul gehört dann stirbt Gerhard als er später nach Lübben geht, ist ja sozusagen schon schwer gezeichnet.

00:12:12: Und trotzdem würde ich sagen, er würde nicht die Frage so stellen, warum lässt Gott zu, dass mir solches Leid zugefügt wird?

00:12:20: Ich würde sagen er würde einerseits... mit der Fürsorge Gottes argumentieren.

00:12:26: Ein Gedanke, der in Befilou Deine Wege ganz stark gemacht wird aber auch in anderen Kasuarhaltrichtungen von Gerhard Die Fürsage Gottes so verstanden als dass Gott seine Schöpfung und seine einzelnen Geschöpfe nicht sich selbst überlässt Auch wenn es zeitweise den Anschein haben mag Das ist eine der starken Aussagen von Befilu Deine wege würde ich sagen Dass Gott einen Plan hat für die Geschöpfer und Design begleitet.

00:12:51: Es ist klar für ihn, dass die Welt noch leidvoll ist aber trotzdem ist seine Antwort darauf die Begleitung des Leidenden Gottes der für uns gelitten hat in dieser unerlösten Welt und gleichzeitig die Perspektive das die Vollendung noch aussteht ist eine ganz große Gewissheit glaube ich, dass für Paul Gerhard das Beste noch kommt.

00:13:17: Dass es auch einen Wiedersehen geben wird mit den verstorbenen Lieben.

00:13:20: Das ist sein Gedanke, den wir viel in Trostschriften der Zeit finden.

00:13:26: Es gibt gerade von nicht allzu langer Zeit den Fund eines neuen Paul Gerhards-Liedes.

00:13:32: Wir haben also zwei Projekte zur Erarbeitung einer Gerhard Gesamtausgabe momentan Und das eine Projekt beschäftigt sich mit lyrischen Texten und das andere mit nicht-lyrischen Texten.

00:13:46: Im Zuge der Erarbeitung der lyrische Texte hat John Ansem Steiger ein neues, altes Lied von Paul Gerhardt wiederentdeckt was einfach in Vergessenheit geraten war und dann glücklicherweise ... wieder aufgefunden werden konnte.

00:14:03: Das ist ein sehr spätes Lied auch von Gerhard, also ... ... von ... ... also, ... ... zweiundsechzig?

00:14:07: Da geht es... Also da ist das Thema dass äh ... ... eine ... ... ja einen junges Mädchen gestorben ist.

00:14:13: Die Tochter eines ähm ... ... hochrangigen Juristen und er ... ... schreibt dieses Lied eigentlich für den konkreten Anlass,... ... dass eben dieses Kind verstorben isst.

00:14:23: Es ist nicht sein einzig ... äh, nicht sein Einziges Kindstotlied.

00:14:26: Er hat ... ... vergleichbares geschrieben etwa in der Leichen-Predigt auf ... Und aber auch hier in diesem Lied ist ganz klar diese Hoffnung, dass das Kind einerseits von Gott als dem sozusagen noch besseren Vater aufgenommen wurde.

00:14:42: Jetzt in ganz innigen Bildern beschreitet er das Auf dem Schoß Gottes als das himmlischen Vater sitzt.

00:14:49: Der ist damit die Eltern sozusagen getröstet werden, noch besser versorgt als die irdischen Eltern, deren Trauer natürlich ernst genommen wird einerseits aber andererseits, indem das entgegensetzt wird dass der Himmlische Vater sich jetzt kümmert und gleichzeitig aber bleibt auch die Hoffnung auf das Wiedersehen mit dem Kind.

00:15:08: dermal eins im Himmel.

00:15:09: Es gab in den letzten Jahrzehnten immer mal nochmal wieder kleinere Entdeckungen.

00:15:13: In diesem Fall war es so, als das neue alte Lied wiedergefunden wurde.

00:15:18: Wurde tatsächlich ein Hilfsmittel benutzt Das Handbuch des Personalengelegenheitsschriftthums nennt sich das.

00:15:26: Da sind Bibliotheksbestände verzeichnet und da hatte offensichtlich noch niemals die Mühe gemacht nach Paul Gerhard zu suchen.

00:15:35: Es fand sich darin eben der Eintrag, dass ein Lied von Gerhard aus diesem Jahr finden sei und bei nähere Betrachtung stellte sich dann raus, dass noch niemand dieses Lied kannte.

00:15:47: Eine andere Geschichte war tatsächlich das ich das Glück hatte auch eine neue alte Kasualdichtung Gerhard zu finden.

00:15:55: Das war bisschen anders.

00:15:57: Es gibt einen Buch von einem Michael Schirmer, der biblische Verse nachgedichtet hat.

00:16:05: Die Forschung wusste, dass darin ein Lobgedicht, ein Wittmungsgedicht von Paul Gerhardt drin stehen soll oder ein deutsches.

00:16:11: Eben zu Ehren von diesem Autor ist es nicht unüblich, das man als Kratulationen zu dem schönen neuen Buch dann Wittmundsgedicht schreibt und es wird in Form mit abgetut.

00:16:20: Nun war aber dieses Exemplar des Buches aus... den Blick geraten für vielleicht hundertfünfzig Jahre oder so.

00:16:28: Dann war es mir zum Glück gelungen, dieses Buch wieder aufzufinden und einfach durch Bibliotheksrecherchen.

00:16:34: Als ich das lang gefunden habe, da war ich dann noch umso erfreuter weil nicht nur das eine Wittmungsgericht von Gerhardt dazun stand sondern auch ein zweites Lateinisches was der Forschung bis jetzt auch noch nicht bekannt war und insofern konnten wir jetzt noch einen zweiten neuen Gerhardtext präsentieren.

00:16:50: Das ist weniger spektakulär.

00:16:52: Das ist ein gutes lateinisches Wittmungsgedicht, in dem der Autor gelobt wird und die Übersetzungsleistung gelobт wird, dass er gleich wie die Geschreiber der Bibel, der biblischen Texte sozusagen geist begabt waren so auch der Nachdichter nun also sehr von der Musik geküsst und so begabts sei.

00:17:15: das ist im Prinzip der Inhalt.

00:17:17: das ist praktisch eine Entsprechung zu den deutschen Texten oder hat Entsprechung zu den deutschen Lobgedicht.

00:17:22: Das waren die Geschichten, wie die beiden neuen Texte gefunden wurden, wobei eben das Lied noch ein bisschen spektakulärer natürlich ist und da stürzt sich die Forschungs-Community jetzt auch langsam drauf und nimmt das so ein bisschen auseinander.

00:17:35: Es gibt also einen Buch was man dazu schon lesen kann.

00:17:38: Das hat Herr Steiger gleich schon schnell geschrieben, dass es vierundzwanzig rausgekommen.

00:17:43: Und jetzt im neuen Jahrbuch der Paul Geert Gesellschaft wird es noch eins, zwei Beiträge dann zu diesem Lied geben.

00:17:50: Genau, also es soll eine Gesamtausgabe werden und die ersten Bände oder der erste, der jetzt kommt betrifft die Kirchenlieder.

00:17:57: Also es wird mehrere Bände zu den lyrischen Texten geben das heißt Kirchenlieder mit Vertonung.

00:18:02: Das wird auch ein Schwerpunkt des Projekts sein dass auch in die Melodien die Noten mit dabei sein werden Und dann folgen wir bänden kommen dann eben zum Beispiel solche Kasualgedichte und Dann folgen auch noch die nicht-lyrischen Texte.

00:18:14: das ist ja Teil an dem ich jetzt mit arbeite das sind dann Dinge Wenn man vielleicht weniger von Paul Gerhard auf ein Zettel hat, das sind zum Beispiel seine Leichenprädigten.

00:18:23: Das sind

00:18:23: z.B.,

00:18:24: aber auch Dinge wie aus der späten Lübbener Zeit.

00:18:27: da gibt es dann manchmal ganz ruhige Schriftstücke.

00:18:30: Zum Beispiel wenn sein Viehstall ausgebessert werden muss und wird daraus geschrieben oder wenn der Kaffeeofen repariert werden muss, dann gibt's noch eine Quittung ganz ordentlich Oder auch wichtig?

00:18:42: Absolut.

00:18:44: Schrei

00:18:44: mal so schöne Texte, wenn's kalt ist und das Vieh jung hat...

00:18:49: So ist es!

00:18:50: Und es gibt dann auch Aufzeichnungen wie Paul Gerhard sein eigenes Bier mit nach Lübben bringen will.

00:18:55: Das wird dann zum Problem weil er gesagt bekommt, er soll aber nicht sozusagen den lokalen Bierbrauen in die Quere kommen damit oder so.

00:19:05: Und auch die Gehaltszahlung bleiben dann aus zeitweise.

00:19:09: Also es gibt dann Aufstellungen und Nachforderungen, dass er seine Gehaltquartalsweise aus Zuzahlen eigentlich lange nicht erhält und nachdem Paul Gerhard stirbt wird das noch eine Rückstände und sein Sohn Paul Friedrich muss dann auch darauf warten, dass ihm das restliche Solt des Vaters ausgezahlt wird der dann noch ein halbes Jahr im Fahrhaus wohnen durfte und noch ein halbes Jahr die Bezüge des Vaters erhält.

00:19:40: Naja, solche Dinge sind dann bei den nicht lyrischen Texten, die wir uns angucken.

00:19:44: aber natürlich viel auch zum Berliner Regionsgespräch und genau!

00:19:48: Aber die Bände mit denen... Lyrische Texten sind natürlich auch schön und die Kirchenlieder, die euch ja besonders interessieren.

00:19:55: Die kommen jetzt schon relativ bald dann im ersten Band.

00:19:58: Für mich war es eine große Bereicherung das Projekt machen zu dürfen und zu machen weil ich Paul Gerhard schon nochmal ganz anders kennengelernt habe.

00:20:04: also es ist einerseits natürlich der Gerhard, der ganz logisch argumentiert und ganz sozusagen logisch autodox argumentierte sich positioniert und sich bekennt der im Berliner Religionsgespräch in den Märkischen Religionsstreitigkeiten auftritt als jemand, der das Luttertum sozusagen verteidigt.

00:20:27: Strickter Kenner des Lutertums aber auch jemand, die ganz logisch und in dem Fall dann ja gar nicht poetisch sondern sehr rational argumentiert und insofern ist es noch mal ein anderer Polger hat.

00:20:42: Es ist auch ein Polgerhat was ich auch eine schöne Anekdote finde dass er in Lübben ist, vielleicht schon ein bisschen vom Alter sozusagen anders drauf.

00:20:51: Dass er eher ein kleines Problem hat weil er gerne eine bestimmte Perückenmode tragen möchte und das wird nicht von allen Seiten gerne gesehen gibt auch von Zeitgenossen derzeit also Traktatik mit Kritik gegen extravagante neue Perückenmode untergleichen.

00:21:10: Es gab wohl auch aus der Gemeinde Stimmen, die dann gesagt haben also er ist da ein bisschen zu eitel und bisschen zu extravagant mit seinen Perücken unterwegs.

00:21:19: Also man lernt vielfach Paul Gerhard kennen Ja was für mich persönlich auch interessant war weil ich mich lange mit Einweihungspredigten beschäftigt habe Und mit Einweihrungen war das in der Mittenwalderzeit eher als probsteatätig und hat entsprechende Aufgaben.

00:21:35: Und eine Sache, die mir da auch aufgefallen ist.

00:21:37: Dass er auch natürlich entsprechende Kasualien durchführen muss und dergleichen.

00:21:41: Er ist beteiligt an einer Kircheneinweihung im nahegelegenen Galun.

00:21:47: Das ist was wir leider nicht mit Quellen weiter belegen können.

00:21:51: aber das ist so.

00:21:52: dieser Volker hat als kirchlich-amtsperson Verpflichtungen nachkommt, denen man auch nachkommen soll wenn beispielsweise eine neue Kirche eingeweiht wird.

00:22:01: Dass er als Probst dann natürlich auch zugegen ist.

00:22:04: Leider wissen wir nicht ganz genau seine Rolle dabei.

00:22:06: Angeblich soll er die Kirche und die neue Glocke, die dafür gegossen wurde, eingeweihen haben.

00:22:12: aber wie genauer sich das dargestellt hat, wissen wir leider in der Mangelung der Quellen nicht.

00:22:16: Das ist schade!

00:22:17: Wir haben insgesamt so wenig Predigten auch von Gerhard.

00:22:19: Er hatte ja natürlich regelmäßig zu predigen gehabt und wir kennen also kaum was.

00:22:24: Er ist einerseits ein ordentlicher, lotrisch-autotoxer Prediger.

00:22:30: In dessen Predigten man trotzdem seine Sprachgewalt und Sprachmacht sieht.

00:22:36: Wir haben zusätzlich den Fall, dass er kann beispielsweise einen erleichen Predigt noch ein Lied bzw.

00:22:45: Gedicht beifügen um dann auch als der Dichter zu sprechen.

00:22:50: Aber ich würde schon sagen, dass man seine Sprachgewalt auch in seinen Predigten sehen kann.

00:22:54: Den Aufbind, kunstvollen Aufbau den Umgang mit den Schriftzitaten.

00:22:59: aber man sieht da eben auch den Ger hat der sozusagen logisch argumentiert, der ganz klar durchdacht die Texte strukturiert, gliedert, logisch aufbaut entfaltet exegetischen Tiefgang reinbringt.

00:23:13: Ja...

00:23:14: Ich bin ja im... wie ihr wisst Techno-Bereich, Musiktechnobereich berufe ich unterwegs und es gab Mitte der Neunziger im erste deutsche Reportage über das neue Phänomen.

00:23:27: Techno war damals im Sternen also die war furchtbar muss man sagen rückbringend weil die waren wirklich nur so skandalisierend und Drogen und ist ja auch was dran.

00:23:38: aber der Titel der war stark.

00:23:40: unsere Nächte sind bunter als eure Tage So hieß die Reportage im Stern damals.

00:23:45: Und ja, das ist natürlich Dancing Queen und ich war eben kurz bei einem Ruhn alle Wälder, da war auch jetzt mal so ganz im Kopf ganz woanders.

00:23:52: also man sagt so du ziehst dich aus, du regst dich ins Bett und es ist ja eine Zeit, da gab es noch keine Freizeitgesellschaft.

00:23:58: Korrigiert nicht, siebzehn bis Jahrhundert sowas wie Freizeiten kam erst sehr viel später.

00:24:02: Also d.h.

00:24:02: Du hast gearbeitet und dann hast du deine Kinder ins Bett gebracht und das riecht aus und dann bist du schlafen gegangen weil am nächsten Tag ging die Mühe der täglichen Arbeit weiter Und viel ist das auch schon ein schöner Grund zu sagen, ohne alle Wälder.

00:24:15: Ja und jetzt habe ich den Tag irgendwie hinter mich gebracht und morgen früh geht es ja dann wieder weiter mit der permanenten Arbeit.

00:24:22: Aber klar die Überstellung so Dancing Queen ist das Gegenteil.

00:24:26: Das ist ja sozusagen die Freizeitgesellschaft.

00:24:28: also du hast deinen Tagewerk hinter dich gebracht und jetzt ist aber jetzt gehst du steil was er dagegen spricht dass du dann morgens mit den Üntern wieder aufstehst.

00:24:37: Also zumindest meistens.

00:24:39: Also das ist natürlich ein Disco-Programm.

00:24:42: Die Vorgeschichte zur Haus- und Technomusik ist Disco, also da kommt es her.

00:24:46: Deswegen auch die Heritage der queeren Musik, der schwarzen Musik

00:24:52: usw.,

00:24:53: das ist ja alles dann in dem Detroit, Chicago, Techno und Haus reingefliessen Musik historisch.

00:25:02: ansonsten aber auf unseren Chorfreizeiten darf ich immer den DJ machen Und da ist auf jeden Fall Disco immer ein tolles Genre, um reinzukommen.

00:25:11: Weil wir müssen ja zwischen sechsundzwanzig und zweieinachtzig irgendwie musikalisch abholen bei uns im Chor.

00:25:17: Und deswegen ist glaube ich... Da ist aber natürlich ikonisch S-Fuck!

00:25:22: Also mehr geht er nicht.

00:25:23: Mehr geht er ja einfach nicht.

00:25:25: Aber und Dancing Queen?

00:25:26: Ne, also ich glaub' da können sich alle drauf einnehmen.

00:25:28: Das ist, glaube ich so ein bisschen das Ich weiß als ich vor einem Jahr mal einen Gottesdienst im Klavier begleiten durfte Da war die Frage, ob man nicht weiß gar nicht mehr welcher Abba-Song das war.

00:25:38: Und da ging es um irgendeine Abba Song.

00:25:40: und dann meinte ich noch, können wir nicht lieber Robbie Williams machen?

00:25:43: Und dann meint er Igor und da muss ich sagen hat der Recht gehabt.

00:25:46: Robbie Williams ja aber mit Abba reichst du noch mehr Menschen.

00:25:50: was jetzt Altersstrukturen betrifft so ganz selbstverständlich und das gibt näher auch so.

00:25:55: also nur mit Abbar bist du irgendwie aufgewachsen.

00:25:57: Das ist irgendwie eine gute Lampe, ne?

00:25:59: Also ich meine jetzt außerfähig.

00:26:00: The Winner Text of Roy dass sind eher ein sautrauriger Text, das ist für mich vor kurzem aufgefallen.

00:26:05: Winner text it all Loser has

00:26:07: to fall

00:26:10: Das geht schon deep so Aber you are the Dancing Queen Man, da kannst du jetzt nicht viel an depressiven Anteilen findest du jetzt noch nicht viele.

00:26:20: Matthias Claudius Abendlied basiert ja auf einen Unruhen aller Wälder von Paul Gerhard Auch wenn es in der Aufklärungszeit einen schlechten Stand hatte.

00:26:27: das Lied also das Gerhard-Schulied Es zeigt das glaube ich auch so super rezipierbar ist, weil es gibt glaube ich auch relativ viele andere Parodien also nicht im negativen Sinne Parodin sondern als Aufnahmenverarbeitung und so.

00:26:41: Der Rest endlich sind das große.

00:26:42: Kompositionen und meine jetzt eine große klassische Kompostion wird über die Jahrhunderte immer wieder interpretiert und auch immer wieder neu aufgenommen Und ich meine klar, keine Ahnung Bob Dylan Songs oder so.

00:26:56: Ich weiß nicht von irgendeinen, was weiß ich?

00:26:58: Nugging on Heaven's Door wird etwas wie... Tausend Covers geben oder fünfhundert oder fünftausend.

00:27:03: Ich weiß es nicht, aber ihre Zahl an Covers gehen und das wird vermutlich auch so weitergehen.

00:27:08: Weil das einfach große Werke sind die es auch verdienen dass man sie aus verschiedenen Perspektiven immer wieder bereucht wird.

00:27:15: Nicht jede Version ist gut, so viel steht auf fest.

00:27:17: Aber ja was hat die Aufgehörung gegen Gerne gehabt?

00:27:21: Ja es war zu naiv.

00:27:22: dann teilweise kam Schleiermacher und ein anderer.

00:27:26: Der Text ist irgendwie vulgär, der Text ist zu primitiv.

00:27:31: Das hat nichts mit aufgeklärt um Gottes Bild zu tun.

00:27:34: das brauchen wir nicht mehr.

00:27:35: Wir lassen es mal sein dass das hält relativ.

00:27:38: das wirkt dann relativ lange nach auch bis das wieder zur Ehrung kommt

00:27:43: Aber es

00:27:53: kommt!